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중국선교, 중국어예배, 중국어찬양

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  • 让孩子在快乐中参加家庭礼拜 家庭礼拜要把握一个原则：让孩子很快乐。不要让孩子觉得“又要家庭礼拜了！”我有一次看到报纸上一篇文章写说，他小时候最快乐、影响最深的，就是他们全家人在一起的家庭礼拜。所以你要让孩子觉得：“好快乐！家庭礼拜要开始了！”这就需要父母一定要活泼一点，不要死板。不拘形式，让孩子很快乐。比如：“来，我们唱一首《耶稣爱我万不错》…。”就是唱一些儿童的诗歌，然后带他做动作啊，那就很快乐。“来，我们祷告，赞美耶稣！”一起赞美耶稣，“来，我们每一个人来感谢耶稣！”今天有哪些事是要感谢主的。 不要爸爸一祷告就祷告很长，你的孩子就不会祷告了。你只要祷告一句话就好，说：“主耶稣，谢谢你帮助我今天工作做得那么好！”然后妈妈祷告、孩子祷告。一圈一圈这样祷告，每一圈轮到了，就祷告一句话就好，很真诚，不要像做文章的，是在跟神讲的话。祷告感谢的话祷告完了，就祷告代祷的事，例如妈妈帮爸爸祷告：“主耶稣，你要帮助爸爸明天老板.. 공감수 2 댓글수 0 2017. 10. 20.
  • 한국어 성경 목록 약자표. 성경목록표 (성경책명약자)구분권수성경(66권)구약성경39권율법서(모세5경)5권창세기(창), 출애굽기(출), 레위기(레),민수기(민), 신명기(신)역사서12권여호수아(수), 사사기(삿), 룻기(룻),사무엘상(삼상), 사무엘하(삼하),열왕기상(왕상), 열왕기하(왕하),역대상(대상), 역대하(대하), 에스라(스),느헤미야(느), 에스더(에)시가서5권욥기(욥), 시편(시), 잠언(잠), 전도서(전),아가서(아)선지서17권대선지서5권이사야(사), 예레미야(렘), 예레미야애가(애),에스겔(겔), 다니엘(단)소선지서12권호세아(호), 요엘(욜), 아모스(암),오바댜(옵), 요나(욘), 미가(미), 나훔(나),하박국(합), 스바냐(습), 학개(학),스가랴(슥), 말라기(말)신약성경27권복음서4권마태복음(마), 마가복음.. 공감수 8 댓글수 0 2015. 10. 30.
  • 네비케이토 성경 구절 암송. 그리스도와의 새출발 (1)구원의 확신 约一 5:11-12 这见证，就是神赐给我们永生，这永生也是在他儿子里面。人有了神的儿子就有生命, 没有神的儿子就没有生命。 (2)기도 응답의 확신 约16:24 向来你们没有奉我的名求什么，如今你们求就必得着，叫你们的喜乐可以满足。 (3)승리의 확신 林前10:13 你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。 (4)사죄의 확신 约一 1:9 我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。 (5)인도의 확신 箴3:5-6 你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明。在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。 그리스도와의 동행 (1)그리스도 안의 생황 约15:5 我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在.. 공감수 1 댓글수 0 2014. 2. 21.
  • 성경 구절 외우기. 圣经章节背诵 门徒训练的基础 1．我的信仰告白和见证 罗马书10：9-10 9：你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。 10：因为人心里相信，就可以称义。口里承认，就可以得救。 马太福音 16：16 16：西门彼得回答说，你是基督，是永生神的儿子。 2．每日与神相交的生活 希伯来书4：16 16：所以我们只管坦然无惧的，来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠作随时的帮助。 耶利米哀歌 3:22-23 22.我们不致消灭，是出于耶和华诸般的慈爱。是因他的怜悯不致断绝。 23.每早晨，这都是新的。你的诚实极其广大。 3．灵修时间 诗篇1：1-2 1：不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。 2：惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。 诗篇119：105 105：你的话是我脚前的灯，是我路上的光。 4．活泼有能力的话语 罗马书 1：16 16：我不以福音为耻。这.. 공감수 0 댓글수 0 2014. 2. 6.
  • 논문 심사 (말씀) 第一次审查 3. 你们要使软弱的手坚壮，无力的膝稳固。 4. 对胆怯的人说，你们要刚强，不要惧怕。看哪，你们的神必来报仇，必来施行极大的报应，他必来拯救你们。（赛 35:3-4） 5. 你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人，也不斥责人的神，主就必赐给他。 （雅 1:5） 第二次审查 我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。 (约14:27) 阿门！ 공감수 0 댓글수 0 2013. 12. 17.
  • 无神论者的类型 A.普通的无神论者 其中包括以下几种： 第一种无神论者，可称为时髦的无神派，自认为思想先进、本领高大。他们嘲笑俯视信神的人是迷信。其实他们只是口头上说没有神，并没有真正研究过到底有没有神。 第二种无神论者，可称是自欺的无神派。他们不是证实没有神，而是因为道德行为败坏，不能也不敢承认有神。他们巴不得没有神，就像小偷希望没有警察一样。因为有了神，他们就不能继续干坏事了，干了坏事神就必惩罚他们。所以，他们说“没有神”，实质是盼望没有神。 第三种无神论者，是嘴硬的无神派。这种人除了一口咬定无神以外，并没有别的理由。这是由他们的性格所决定的；这种人说出来的话决不改变，岂止是在讲无神时嘴硬，在其他方面也都是一言既出，驷马难追。 第四种无神论者，是地位上的无神派。他们是因其地位关系而不能信有神的。他们是社会名流，是各阶层的顶尖人物。他们若信有神，岂不怕人嘲笑？弄不好乌纱帽还难保。思前想后，他们还是觉.. 공감수 1 댓글수 0 2010. 9. 6.
  • 中国语礼拜顺序 一。祷告 二。读经 1.每周一章圣经 2.宣告神的名 1.圣哉,圣哉,圣哉,万军之耶和华。祂的荣光充满全地。(赛6:3) 2.主神,全能者啊,祢的作为大哉,奇哉。万世之王啊，祢的道途义哉，诚哉。主啊，谁敢不敬畏祢,不将荣耀归与祢的名呢。因为独有祢是圣的。万民都要来在面祢前敬拜。因祢公义的作为已经显出来了。 (启15:3-4) 3.耶和华啊，没有能比祢的。祢本为大，有大能大力的名。万国的王啊！谁不敬畏祢？敬畏祢本是合宜的；因为在列国的智慧人中，虽有政权的尊荣，也不能比祢。（耶10：6-7） 4.你们要站起来称颂耶和华你们的神，永世无尽。耶和华啊，祢荣耀之名是应当称颂的。超乎一切称颂和赞美。祢，惟独祢是耶和华。祢造了天和天上的天，并天上的万象，地和地上的万物，海和海中所有的。这一切都是祢所保存的。天军也都敬拜祢。（尼9：5-6） 5.耶和华我们的父,以色列的神是应当称颂,直到永永远远的。耶.. 공감수 0 댓글수 0 2010. 9. 2.
  • 중국어성경 목록 간칭 외우기. 背诵圣经目录简称 创出利民申，书士得撒撒，王王代代拉尼斯。 伯诗箴传歌，赛耶哀结但，何珥摩俄拿弥鸿， 哈番该亚玛。 太可路约徒，罗林林加弗，腓西帖帖，提提多门， 来雅彼彼约约约犹启。 공감수 0 댓글수 0 2010. 8. 17.
  • 성경 구원전화 圣经--紧急救援电话 当你遇到以下情况，这些号码比起999更有效 当你忧伤时，请拨 * 约翰福音 14 当你犯了罪，请拨 * 诗篇 51 当你面对危难，请拨 * 诗篇 91 当所有人都令你失望，请拨 * 诗篇 139 当你的信心需要鼓励时，请拨 * 希伯来书 11 当你又孤单又惧怕时，请拨 * 诗篇 23 当你担忧时，请拨 * 马太福音 8∶19-34 当你受伤害，心怀不平时，请拨 * 哥林多前书 13 当你怀疑基督信仰时，请拨 * 哥林多後书 5∶15-18 当你觉得被遗弃被隔绝时，请拨 * 罗马书 8∶31-39 当你寻找平安时，请拨 * 马太福音11∶25-30 当你觉得世界比上帝更大时，请拨 * 诗篇 90 当你需要基督就像需要保险时，请拨 * 罗马书8∶1-30 当你出门远行时，请拨 * 诗篇 121 当你为自己祷告时，请拨 * 诗篇 87 当你需要勇气去完成一项工作时，请拨.. 공감수 0 댓글수 0 2009. 7. 9.
  • 감사하는 마음. 감사하는 마음. 이 노래를 듣고 감동을 많이 받았다. 感恩的心 我来自偶然像一颗尘土 有谁看出我的脆弱 我来自何方我情归何处 谁在下一刻呼唤我 天地虽宽这条路却难走 我看遍这人间坎坷辛苦 我还有多少爱我还有多少泪 要苍天知道我不认输 感恩的心感谢有你 伴我一生让我有勇气作我自己 感恩的心感谢命运 花开花落我一样会珍惜 我来自偶然像一颗尘土 有谁看出我的脆弱 我来自何方我情归何处 谁在下一刻呼唤我 天地虽宽这条路却难走 我看遍这人间坎坷辛苦 我还有多少爱我还有多少泪 要苍天知道我不认输 感恩的心感谢有你 伴我一生让我有勇气作我自己 感恩的心感谢命运 花开花落我一样会珍惜 感恩的心感谢有你 伴我一生让我有勇气作我自己 感恩的心感谢命运 花开花落我一样会珍惜 공감수 0 댓글수 1 2009. 6. 8.
  • 주기도문, 사도신경 중국어녹음 주기도문과 사도시경을 중국어로 녹음을 했습니다. PC 보조 프로그램의 녹음기로 했으니 효과가 별로 안 좋네요. ㅜㅜ 그래도 중국어를 처음 배우는 자에게 도움을 되리라 생각합니다. ㅋ 1. 我信上帝，全能的父， 天地的创造主。 I believe in God, Father Almighty, Creator of heavens and the earth. 2. 我信我主耶稣基督，上帝的独生子； I believe in Jesus Christ, His only begotten Son, our Lord, 3. 因着圣灵感孕，由童贞女玛丽娅所生； conceived by the power of the Holy Spirit, given birth through Virgin Mary, 4. 在本丢•彼拉多手下受难，被钉在十字架上，受死，埋葬.. 공감수 1 댓글수 0 2009. 6. 1.
  • 구원의 잔을 들면서... 우리 교회 옥장로님의 어머님께서 쓰신 글을 한국어로 한번 번역했습니다. 구원의 잔을 들면서 이상운 시간은 1962년 전후이다. 나는 그때 매일 아침에 열심히 성경을 읽고 또한 기도를 했다. 그리고 교회에서는 열심 하나님을 섬겼으며 형제자매님들을 도와주었다. 또한 하나님 앞에서 올해 1월1일부터 시작하여 중간에 절대 포기하지 않고 일년내 신구약 성경을 한번 읽기로 굳게 결심했다. 그 당시에 나는 한국 부산중화기독교회에서 고등부 교사를 담임하였으며 또한 부녀회 회장직을 겸임했다. 매일 아침 다섯 시에 우리집 3층 기도실에서 기도를 하였으며 성경을 읽었다. 매일 2장, 3장, 또는 7장, 8장씩 끊임없이 열심히 읽었으며 너무 재미있어서 배고픈 것까지 잊었었다. 더욱 감사한 것은 하나님께서 나의 영적 눈과 마음.. 공감수 0 댓글수 0 2009. 6. 1.
  • 중국어예배 주일 설교 4월12일 부활절: 세계선교부에 계시는 전욱 목사님께서 중국어예배에 오셔서 "거듭난 인생의 참된 목적"을 제목으로 설교하셨다. 구원받은 인생의 참된 목적 (엡1:7-12) 예수님은 인류 역사의 중심이다. 세계역사를 AD와 BC로 나누는 분기점이 바로 예수님의 탄생이다. AD(Anno Domini)는 “그리스도의 해”라는 뜻의 라틴어이다. 2000년 전 베들레헴에서 아기로 태어나 33년의 짧은 생애를 사신 예수님의 인생에서 가장 중심적인 사건은 바로 십자가에 달려 죽으신 사건이다. 따라서 인류 역사의 흐름을 뒤바꾸어 놓은 가장 핵심적인 사건은 바로 하나님의 아들, 예수 그리스도가 십자가에 달려 죽으신 사건이다. 십자가로 말미암아 죄인들이 값없이 죄 용서함을 받고 영원한 생명을 얻는 구원의 길이 열리게 되었.. 공감수 0 댓글수 0 2009. 4. 14.
  • Who is Jesus? 어떤 자매님한테서 받은 자료인데, 5명 사람한테 이 자료를 보낸다면 축복을 받을 수 있대요. ㅋㅋ 제목: WHO IS JESUS? 공감수 0 댓글수 0 2009. 4. 11.
  • 중국어로 사영리 성결 구절 외우기 사영리 성경구절 외우기 马太福音4：19 耶稣对他们说，来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样。 约翰福音1：12 凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。 约翰福音3：16 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。 约翰福音5：24我实实在在的告诉你们，那听我话，又信差我来者的，就有永生，不至于定罪，是已经出死入生了。 约翰福音10：10 盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏。我来了，是要叫人得生命，并且得的更丰盛。 约翰福音14：6 耶稣说，我就是道路，真理，生命。若不藉着我。没有人能到父那里去。 约翰福音14：21有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的。爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。 约翰福音15：7 你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。 约翰福音15：8 你们多结果子，我父就因此得荣耀，.. 공감수 0 댓글수 0 2009. 2. 28.
  • 이번 주 특송 찬양입니다. 찬양 제목 : 是谁？ http://lovesea.tistory.com/?page=16 토요일 6시에 예배당에서 연습하겠습니다. 많이 참석하길 부탁합니다. 공감수 0 댓글수 0 2009. 1. 29.
  • 예수전 그림. (궁금하다) 공감수 0 댓글수 0 2008. 10. 24.
  • 제자도 10, 11, 12장 감상문. 门徒 第10章 我持守门徒的道路 在第10章，我主要得到的恩典和要分享的内容如下： 第一，下面一段内容让我比较有感触： “我很饥饿，然而你们为了研究我的饥饿而成立了预防饥饿委员会。 我没有住房，然而你们制作了关于无住房情况的报告书。 我得了病，然而你们却对那些被歧视的人召开了讨论会。 你们做了所有关于我的困境原因的调查，然而我仍然饥饿，无住房， 浑身伤病。” 以上这段具有讽刺意味的告白让人警醒。我们基督徒在世界上被赋予了 帮助那些人的使命。然而，我们却全然没有一些有效的行动。有多少人 在那些需要帮助人面前无动于衷。我自己的情况也是如此，想想在读主 的话语的时候，在默想的时候，许多的想法和感悟都还停留在表面的现 象上，在实际中运用的很少，以后应该多付诸实践。因为我们既然决心 顺从跟随主，那么首先就要在即使是很小的事情上也要顺从他。 第二，大部分的基督徒对信仰、仁爱、奉献、宣教等教训中都十.. 공감수 0 댓글수 0 2008. 10. 17.
  • 제자도 8, 9장 감상문 门徒 第8章 我是神的属灵斗士 在本章中，我比较有感触和要分享的内容如下： 第一， 在圣经上提到的“分辨属灵的能力”，是为了基督身体整体的益处而被赐予的。 圣经上所提到的很多诸如说方言，说预言等一些奇妙的恩赐。有很多的时候， 如果运用不当，或者把那些奇异的事情当成一种特别的东西往往容易陷入异端 的危险，所以我觉得判断的基准应该就是是不是为了基督身体，即对整个共同 体是不是有益处。 第二， 导致疾病的原因可以有肉体的原因，心理的原因，堕落的心性，魔鬼的攻击等 四种。我们的身体了毛病的时候，我们应该考虑自己属于哪种原因，诊断以后， 我们就可以根据各种形态的治疗来使我们的灵肉健康都能得到恢复。 第三， “在世上的教育界，政治界，哲学界，产业界，娱乐界，电视，广播，新闻等 舆论界等，从本质上说，这些都属于撒旦的世界。这些都是不在神的直接统治 下属于这个世界的东西，是与神的国对抗的。 对于这一部.. 공감수 0 댓글수 0 2008. 10. 17.
  • 제자도 5, 6, 7장 감상문. 门徒- 第五章 我在圣灵里面生活 本课主要讲了关于圣灵的内容。即认识到圣灵事工的四个层面： 属灵重生，属灵成长，属灵恩赐，属灵能力。 简单的分享一下下面的有关内容： 其中在成长部分的有关治疗的内容中，提到在成长的过程中，我们每个人 都做了一个保护膜或假面，为了防止从更深的伤痛中保护自己。但是如果 这样隐藏自己的话，就会形成一种恶性循环。所以我们基督徒的交通也往 往停留在表面。我们需要从内心得到治疗。 但是我们要脱去这层假面需要得到其他基督徒的帮助，因为我们有自我保 护的本能，所以我们自己有的时候也不知道我们自己的假面是什么。 我们在我们教会的各种聚会、学习中以及小组分享中，都应该回想一下我 们是否带着假面。如果存在的话（我想大部分人是存在的），就应该努力 脱去它。从我个人来讲，我不太清楚自己的假面是什么，所以我想请各位 帮忙，帮助我去认识到它，去除掉它。因为只有这样，我们才能敞开心门，.. 공감수 0 댓글수 0 2008. 10. 17.
  • 제자도 제3장, 제4장 감상문. 第三章 以谦卑来侍奉 在第三章中，我主要想分享下面两个内容。 第一，“为实现真正的圣徒的交通，我们要接受彼此为罪人。在建设共同体的时候， 只用人的爱是不充分的，我们在本质上就是犯罪的存在，如果接受这一事实， 我们就能懂得神完全的爱和宽恕，我们也能因此而喜悦。” 教会是罪人的聚集体，我们也都是因为有罪性，并且认识到罪而祈求神的宽恕。 当我们认识自己的罪，并且向神告白的时候，神必会赦免我们一切的罪。然而在我们 信仰的旅途上，往往有犯罪麻木的时候，或者反复同样的罪。这时常困扰着我们。 另外，在同一个共同体当中，我们有时候也会因为某个弟兄姊妹而受到伤害， 那时候我们往往是指责对方，或在心里产生不满的情绪。然而我们重新认识到， 我们彼此都是罪人的时候，我们就能去理解宽恕对方，即以神的心为心去爱对方。 当我试图宽恕对方的时候，我们自己的心情也能放松，原有的不满情绪也会烟消云散。 第二， “互相献身.. 공감수 0 댓글수 0 2008. 10. 17.
  • 제자도 감상문. 第一章： 我是門徒 耶穌基督召喚了我們，他具有絕對的主權並且讓我們成為為他做見證的人。 其中，書中強調了作為門徒并不容易這一道理。 特別是說“神召喚我們不是讓我們與自己的問題相鬥，而是要藉助聖靈的力量 使我們重新站立起來，追隨耶穌，並且去愛和侍奉其他的門徒。” 回想在信仰的道路上，跟後者比較，似乎是與自己的問題相鬥的時間更多。 在上一周和組員們分享的時候，也遇到過類似的問題。 在分享“爲什麽今天的教會，或者我們的教會不能像以前那樣有能力的時候？” 大家所產生的共鳴就是現在的人大部分包括我們基督徒都只關心自己的問題， 不愿意去了解，去愛，去關心對方，這樣就讓我們感覺不到教會是充滿愛的 共同體，教會自然也不能發揮去傳播福音的作用。 但是，大家的分享中似乎又在承認一個事實，就是作為人的存在不能去突破 某些限制，例如說書中所提到的完全奉獻等等。 對此，我也是有些困惑，覺得自己達不到書上所提的很.. 공감수 0 댓글수 0 2008. 10. 17.
  • 제자도 작가 소개 저자 | 데이빗 왓슨 데이빗 왓슨은 세계적으로 널리 알려진 설교자이자 작가이다. 그는 침체된 영국 교회의 갱신을 위해 하나님의 도구로 사용되었으며, 요크에 있는 세인트 레벨프레이를 기반으로 사역했다. 저서는 '성령 안에서 하나', '교회의 진정한 표상', '제자훈련', '복음전도' 가 있다. [리브로 제공] 작가의 통합검색 결과보기 목차 서문 서론 1부 _ 제자 공동체로 부르셨다 1장 나는 제자입니다. 예수님으로부터 부르심을 받았다 . 예수님을 위하여 부르심을 받았다 . 순종을 위하여 부르심을 받았다 . 섬김을 위하여 부르심을 받았다 . 단순한 삶을 위하여 부르심을 받았다 . 고난을 위하여 부르심을 받았다 . 은혜로 부르심을 받았다 2장 나는 하나님의 가족입니다 공동체가 우선되어야 한다 . 하.. 공감수 0 댓글수 0 2008. 10. 6.
  • 是谁？ 点击下载乐谱： 我观看祢指头所造的天， 并祢所陈设的月亮星宿， 便说，人算什么，祢竟顾念他？ 世人算什么，祢竟眷顾他？ ——《圣经》诗篇八篇 是谁，从远处看见认识我， 是谁，千万人中提名召我， 是谁，为寻找我降生尘世， 是你，主耶稣，唯有你。 是谁，从灰尘中抬举了我， 是谁，舍弃尊荣洗我的脚， 是谁，为代替我甘心舍命， 是你，主耶稣，唯有你。 是你，主耶稣，唯有你， 是你，主耶稣，唯有你， 唯有你为代替我甘心舍命， 是你，主耶稣，唯有你。 是谁，担当全人类的刑罚， 是谁，洗净全人类的过犯， 是谁，背负全人类的忧患， 是你，主耶稣，唯有你。 是你，主耶稣，唯有你， 是你，主耶稣，唯有你， 唯有你，背负全人类的忧患， 是你，主耶稣，唯有你。 是你，主耶稣，唯有你， 是你，主耶稣，唯有你， 唯有你，背负全人类的忧患， 是你，主耶稣，唯有你。 공감수 0 댓글수 0 2008. 9. 9.
  • “이것이 성령님이다” ---1부 교회가 타락해가는 시대를 하나님나라의 애통하는 심정으로 바라보며 선지자의 음성을 발한 토저는 우리를 영적으로 크게 놀라게 한다. 우리의 게으르고 나른한 심령을 예리하게 할퀴고 지나간다. 토저의 메시지는 오늘의 우리에게도 좌우에 날선 검(劍)으로 우리의 무딘 마음을 일도양단(一刀兩斷)한다. 성령 충만은 우리의 도덕 수준을 높이며, 우리의 지성을 날카롭게 하며, 성화(聖化)된 감정을 고양시킨다고 토저는 강조한다. 1부에서는 성령님의 강림을 열망하라고 하신다. 많은 신앙을 고백하는 그리스도인들이 주님의 말씀을 심각하게 받아들이지 않기 때문에 현재 기독교는 세상과 너무나 뒤엉켜버려 져있다. 이렇게 현대 그리스도인들의 문제는 성경의 교훈을 모른다는 것이 아니고 성경의 분명한 교훈을 받아들이고 실천하는 일에 실패한.. 공감수 0 댓글수 0 2008. 6. 3.
  • 오늘날의 성령의 사역 제3장 성령의 열매 그 첫 번째는 하나님과 기독교인의 관계를, 두 번째는 타인과의 관계를, 마지막은 자신과의 관계를 묘사한다. 첫째는, 하나님과의 관계인 ‘사랑, 희락, 화평’이다. 성령께서는 우리의 가슴에 하나님의 사랑을 우리의 심령에 하나님의 희락을, 우리의 마음에 하나님의 화평을 놓으신다. 둘째는, 타인들과의 관계인 ‘오래 참음, 자비, 양선’이다. 타인들의 무례함과 불친절을 참고 보복을 거부하는 것이 인내이다. 자비는 사람들에게 해를 끼치지 않겠다는 부정적인 관대함을 넘어서 모든 사람이 잘 되기를 긍정적인 인자함이다. 양선은 호의를 행동으로 옮겨 구체적이고 건설적인 방법으로 솔선하여 사람들에게 봉사하는 것이다. 셋째는, 우리 자신에 대한 ‘충성, 온유, 절제’이다. ‘충성’이란 것은 믿음이라기보다.. 공감수 0 댓글수 0 2008. 5. 9.
  • 오늘날의 성령의 사역 제2장 성령의 충만 성령의 충만에 관해 말할 때 우리는 이 선물이 계속적으로, 그리고 점차적으로 전유되어야 하는 것임을 인정한다. 1. ‘세례’와 ‘충만’의 차이 성령의 충만은 성령 세례의 결과인 것이다. 세례는 예수계서 행하신 것이고, 충만은 그들이 받은 것이다. 세례는 단 하나밖에 없는 최초적인 체험이고, 충만은 계속적이며 영속적인 결과, 규범을 뜻하였다. 최초적인 사건인 세례는 반복될 수도 없고 상실될 수도 없다. 그러나 충만은 반복될 수도 있고 어떤 경우에서든지 유지되어지지 않으면 안 된다. 만일 그것이 유지되지 않으면 상실되고 만다. 만일 상실되어도 또다시 회복될 수 있다. 성령으로 ‘충만케 되어진’ 혹은 성령으로 충만한 사람들에게 새 개의 범주로 나누어지는 것이다. 첫째로, 모든 헌신한 기독교.. 공감수 0 댓글수 0 2008. 5. 9.
  • 오늘날의 성령의 사역 오늘날의 성령의 사역 사례ㆍ 충만 ㆍ 열매 ㆍ 은사 (존 스토트) 서론 서구 세계 기독교 신앙의 대부분을 상실함으로써 또한 기독교 윤리도 상실하였다. 사회는 이제 의심할 바 없이 다원론적이고 허용적이다. 전체적으로 볼 때 기독교의 영향은 점차 감소해 가고, 사회는 점차 세속화되고 있다. 우리는 성령의 더 깊은 사역을 필요로 하게 된다. 왜냐하면 성령은 통일과 진리와 완성의 주인이시기 때문이다. 그러나 우리가 성령을 필요로 하는 것은 서구 세계의 노인 교회들을 볼 때뿐 아니라 우리 자신을 볼 때도 그러하다. 주 예수께 속해 있다고 말하는 우리들 모두는 어떤 특별한 신앙을 가지고 있든지 간에 때때로 기독교인으로서의 생활과 일에 실수를 저지름으로써 괴로움을 겪는다. 우리는 성령으로 말미암아 우리의 삶 속에.. 공감수 0 댓글수 0 2008. 5. 9.
  • 오직 한 길 “오직 한 길” 을 읽고서 이 소책자에서는 예수 그리스도만이 오직 유일한 길이라는 것을 말해주고 있다. 요한복음 14:6 “예수께서 가라사대 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없으니라" 라고 적혀져 있는데 이 말은 하나님께로 이르는 유일한 길에 대한 명백하고도 직접적인 주장이다. 그 길은 바로 예수 그리스도를 통하는 길이다. “예수 그리스도 외의 그 누구에게도 구원이 없다.” “하나님과 사람들 사이에 중보 자도 한 분이신데 곧 사람이신 그리스도 예수이다.” 이 책에서는 보편구제설이 왜 말도 안 되는 소리인지를 설명하고 있다. 다른 종교에 비해서 기독교는 단순한 윤리나 도덕, 아름다운 이상들이 아니고 하나님께서 역사 가운데서 행하신 것의 기록이며, 하나님께서 행하신 .. 공감수 0 댓글수 0 2008. 4. 26.
  • 내가 얼마나 관심을 가졌는가? (큐티 이사야5:8-23) 讀經: 以賽亞書5：8-23 默想與應用： 如果神不允許，神不祝福的，積累再多的財富都是無用的。那些不關注神的國度，只享受在宴樂的生活也是無益的。神是公平、公義的，當他的審判來臨的時候，一切的不義的東西都會被毀盡。重新整理以色列所犯的罪乃是這樣： 1） 對土地和房屋的貪欲 2） 放蕩奢侈的酒宴 3） 傲慢 4） 歪曲的價值觀與道德觀 5） 賄賂和腐敗 在經文當中，比較引人注目是“禍哉”這個詞，在今天的經文中出現了5詞。這說明這些罪的嚴重性與審判的可怕性。所以，我默想當中主要查驗自己的生活當中是否存在上述的罪以及我是否關切這些罪。 1） 土地，房屋可以引申為所有的物質的東西。在平時的生活當中，物質往往對我有很多的吸引力。回想起來，有很多時候并不是按神的旨意所使用。 -----》在神的事工當中，樂於奉獻。 2） 可以引申為沉迷某些東西，不懂節制或者只追求個人的享樂行為。此現象雖然在自己的生.. 공감수 1 댓글수 0 2008. 4. 17.
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